Hemos pedido a Josep Armengol y a Thubten Wangchen que nos hablen de sus compromisos vitales. Josep, comprometido desde hace muchos años con los marginados y Thubten, Mónje budista, con el sufrimiento de su país el Tibet.

Los dos tienen en común una gran espiritualidad que sin duda les empuja.

Se’m fa ben difícil encabir en poc espai el volum de gràcia rebuda del Senyor en el meu contacte amb el món de la pobresa.

Començo així el testimoni que se’m demana sobre el compromís amb els més marginats perquè, -ara que he hagut d’apartar-me’n per raons de salut- és quan més prenc consciència que no sé el que puc haver donat en aquest àmbit de servei als pobres però sí certament valoro el que n’he rebut. I estic molt content de percebre-ho així perquè això em dóna la llibertat de parlar-ne amb tranquil·litat i senzillesa ja que en aquest afer veig clar que «no voy, que me llevan».

He viscut situacions dures en el món dels marginats, especialment entre els gitanos i els presos. El dolor, la frustració, la desesperació a vegades d’aquests homes i dones m’ha apropat més al coneixement i a l’estimació de la realitat de l’home.

He après a no judicar, intentant posar-me al seu nivell a fi de com- prendre el perquè de les seves reaccions. Sovint intento verificar aquestes conductes que la societat classifica com dolentes i que els jutges castiguen, des de l’Evangeli i allí trobo les pautes que m’il·luminen el camí. Jesús sempre s’ha posat al costat dels més febles, dels que pateixen. Especialment dels que pateixen a causa de la seva conducta; dels pecadors, els agredits els oblidats (prostitutes, leprosos, bon lladre...). Benaurats els pobres però ¡ai dels rics!

També m’ha despertat la consciència de la necessitat urgent de la solidaritat, la meva i la de tothom. Perquè aquestes situacions no te. nen solució mentre una part del món es distregui mirant-se el propi melic mentre que milions d’homes i dones –germans i germanes nostres- viuen i moren demanant auxili a crits.

Josep

(Extracto de la charla en la Casa de amigos del Tibet para Veïns del Món - 26 Mayo 2006)

Thubten nos habla del Tibet y lamenta que en los medios de comunicación no relatan las injusticias que se viven en el Tíbet y de la presión que sufren sus ciudadanos bajo el poder de China. La libertad de expresión y de pensamiento se ve derogada al ámbito privado y hasta existe un caso de preso político menor de edad. Es por esta razón que hombres como él dedican todos sus esfuerzos para dar a conocer esta problemática y luchan por la justicia ante el genocidio y por la defensa de los derechos humanos. También nos habla de espiritualidad, de la importancia de la meditación como un acto de coherencia de lo que hacemos con lo que deseamos. Y nos hace una pequeña introducción al budismo su religión.

Los cuatro preliminares ordinarios o "Los cuatro modos de modificar la actitud mental".

Se trata de llegar a una comprensión plena de lo que significan estas reflexiones y sirven como base para una actitud de renuncia y una práctica constante y diligente. Estos temas de reflexión son:

1. La preciosa existencia humana. Estamos vivos y esto es una realidad. “Una actitud positiva es una motivación correcta altruista”.

2. La impermanencia y la muerte. Es tan importante vivir dignamente como morir dignamente. “Hay que prepararse para la muerte”.

3. El Karma y sus consecuencias. Una acción virtuosa es causa de felicidad, una acción no virtuosa es causa de sufrimiento, debemos actuar de la forma mas beneficiosa posible para nosotros y los demás, y abandonar totalmente las acciones negativas por pequeñas que nos parezcan. “El budismo defiende la práctica y la teoría: hay que ser buena persona y no dañar”.

4. El sufrimiento de la existencia. La esencia de nuestra existencia es el sufrimiento, sufrimos al nacer, al envejecer, al enfermar y al morir. Los que carecen de algo sufren por conseguirlo, los que tienen un poco sufren porque quieren más, los que tienen suficiente sufren para conservarlo, y al final todos perdemos lo que tenemos. Es por eso que debemos intentar trascender esta existencia. “Si tienes, hay que saber usar, si no tienes, hay que saber aceptar”.

Más información en la web de la Casa del Tibet www.casadeltibetbcn.org